每一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn)，每一段成長(zhǎng)的盡頭，我們都在尋找轉(zhuǎn)變，面臨選擇——在權(quán)威之前亦步亦趨，還是打破籠罩心智的定式，去尋找另一片光明的天空?這些問(wèn)題，對(duì)于社會(huì)如此，對(duì)于個(gè)人也是如此。
選專(zhuān)業(yè)、選學(xué)校是考研的第一道選擇題，但為什么選擇，以及拿什么去作出選擇，在鉚足力氣破門(mén)之前，我們是否能給出明確的答案?
當(dāng)我們面臨選擇的時(shí)候，實(shí)際上是我們的欲望在面臨選擇。很多考生不知道自己應(yīng)該出于內(nèi)心熱愛(ài)作出選擇，還是要考慮到現(xiàn)實(shí)的就業(yè)形勢(shì)再作選擇。也 因此有許多考生趨從于熱門(mén)專(zhuān)業(yè)的光環(huán)，在經(jīng)濟(jì)、金融、法律等備受追捧的大熱專(zhuān)業(yè)上茫然畫(huà)押。甚至有學(xué)生面對(duì)“你為什么選擇這所學(xué)校”的常規(guī)性提問(wèn)時(shí)，還要 囁嚅半晌，吞吞吐吐地回答：“因?yàn)槭撬！薄?/font>
事實(shí)上，在連談情說(shuō)愛(ài)都可以找到數(shù)學(xué)模型的今天，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的不是掌握選擇的具體準(zhǔn)則或方法，而是要具備在復(fù)雜情況下權(quán)衡各種影響因素，并以智慧的方式做出正確抉擇的能力。
我們?cè)撊绾巫鞒隹陀^、準(zhǔn)確的抉擇呢?李開(kāi)復(fù)曾向大學(xué)生提過(guò)三個(gè)建議：
第一，把影響你抉擇的因素羅列成一張“利弊對(duì)照表”。 在利弊對(duì)照表中寫(xiě)出每個(gè)因素的利益和弊端，然后借助該表客觀地分析，哪些利益和弊端對(duì)你來(lái)說(shuō)最為重要?這些因素是否符合你的價(jià)值觀和理想?
第二，學(xué)會(huì)用概率論的方法看問(wèn)題。做概率分析時(shí)，列出“最好的可能”和“最壞的打算”，以幫助自己綜合考量。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿鮑威爾曾在闡述“領(lǐng)導(dǎo) 力”時(shí)談到：“當(dāng)你自估的成功概率達(dá)到40%~70%，你就該去做這件事了。也許你會(huì)失敗，但拖延或等待的代價(jià)往往是更大的。”
第三，當(dāng)自己不確定時(shí)，學(xué)會(huì)謀之于眾。向有更有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)教，請(qǐng)他們用多年的積累為我們指引方向。
我想，對(duì)于選擇而言，沒(méi)有“惟一”，沒(méi)有“標(biāo)桿”，沒(méi)有“模式”。所謂的“主流、權(quán)威、正確、風(fēng)尚”，以及對(duì)任何對(duì)象不假思索的迷信和追隨，都 是人作為高等動(dòng)物獨(dú)得造物偏愛(ài)的精密大腦的悲哀。不曾為自己負(fù)責(zé)任地獨(dú)立思考，往小里說(shuō)，會(huì)吃注重思維獨(dú)創(chuàng)性的高校的閉門(mén)羹;往大里說(shuō)，會(huì)讓人生道路上所 有可能茂盛生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)黯然枯萎。
因此，我們?cè)谧鞒鲞x擇之前，需要“重重”地思考。美國(guó)成功學(xué)奠基人奧里森·馬登曾說(shuō)過(guò)：“會(huì)不會(huì)思考，能不能在人生的重大選擇前積極地深思熟 慮，這是智者與愚者、成功與失敗的標(biāo)志。”而一旦作出選擇，我們就要邁出堅(jiān)定的步伐――這個(gè)時(shí)候，任何擔(dān)憂或悔恨都是多余的。與其把時(shí)間花在無(wú)謂的焦慮 上，倒不如打開(kāi)情懷，將它們“輕輕”放下。
其實(shí)，只要我們擁有自我審視、自我分析和綜合權(quán)衡的能力，具備質(zhì)疑和創(chuàng)新精神，聽(tīng)從內(nèi)心的聲音，讀什么專(zhuān)業(yè)，在哪里讀書(shū)，是工作還是考研，是學(xué)烹調(diào)還是學(xué)金融，又有什么要緊?
