感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的相關(guān)知識點是考研政治中馬克思主義基本原理概論的一個非常重要的考點。為了能夠幫助大家很好的掌握這個考點，小編幫助大家梳理的此考點的重點內(nèi)容。同時結(jié)合例題，希望能夠給2015考研學(xué)子的馬克思主義基本原理的復(fù)習(xí)帶來幫助。

一、感性認(rèn)識的含義和特點

感性認(rèn)識是認(rèn)識的低級階段，是人在實踐中通過感官對事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映。感性認(rèn)識包括感覺、知覺、表象三種形式。感性認(rèn)識的特點是直接性和具體性。

二、理性認(rèn)識的含義和特點

理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段，是人通過思維對事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。理性認(rèn)識包括概念、判斷、推理以及假說和理論等形式。理性認(rèn)識的特點是間接性和抽象性。

三、感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系

感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是統(tǒng)一的認(rèn)識過程中的兩個階段，既有區(qū)別，又有聯(lián)系。感性認(rèn)識和理性認(rèn)識在內(nèi)容和形式上都有質(zhì)的區(qū)別。感性認(rèn)識和理性認(rèn)識又是相互聯(lián)系的。首先，感性認(rèn)識和理性認(rèn)識互相依存。其次，感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互交織、互相滲透。

感性認(rèn)識是在實踐中產(chǎn)生的，由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過渡，也是在實踐的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。如果割裂了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系，就會走向唯理論和經(jīng)驗論，在實際工作中就會犯教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤。

感性認(rèn)識具有直接性和具體性的特點，既有可靠性，也有局限性。感性認(rèn)識的局限性在于它只反映了事物的現(xiàn)象、各個片面和外部聯(lián)系。而認(rèn)識的任務(wù)卻要求把握事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系，這是認(rèn)識過程中遇到的第一個矛盾。要解決這個矛盾，必須實現(xiàn)由感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍。

四、感性認(rèn)識向理性認(rèn)識飛躍的條件

感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍必須具備兩個基本條件：勇于實踐，深入調(diào)查，要在實踐的基礎(chǔ)上觀察大量生動的現(xiàn)象，盡可能獲取十分豐富而真實的感性材料，把現(xiàn)象作為入門的向?qū)В槐仨毥?jīng)過理性思考的作用，運用科學(xué)的思維方法，將豐富的感性材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里地加工制作，透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)。

【例題】當(dāng)我們在書中看到動物、植物等某一個具體概念時，就會在大腦中立即出現(xiàn)一個感性的形象與此概念相對應(yīng)，這表明（ ）

A.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互滲透 B.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互轉(zhuǎn)化

C.概念是思維的細(xì)胞和推理的工具 D.感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的前提和基礎(chǔ)

【答案】A