第三節(jié)  科學對待人生環(huán)境

考點與真題

每個生命個體都處在一定的生存和發(fā)展的環(huán)境中，環(huán)境制約著人生，人生也是一個不斷地適應環(huán)境改變環(huán)境的過程。人們只有協(xié)調(diào)好與自我、他人、社會、自然之間的關(guān)系，才能永遠立于不敗之地，實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧發(fā)展。

一、促進自我身心和諧 協(xié)調(diào)身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。個人自覺地調(diào)適心理，保持心理健康，能夠為人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。保持心理健康的途徑和方法主要有：

1.樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。正確的世界觀、人生觀、價值觀有助于大學生堅定自信心，并產(chǎn)生悅納自我的價值情感體驗，在積極進取中鍛煉自己的意志品質(zhì)，獲得承受挫折和適應環(huán)境的能力，從而提高心理素質(zhì)，保持心理健康。

2.掌握應對心理問題的科學方法。首先要掌握科學的思維方法。其次要學習心理健康知識，提高心理健康意識，自覺維護自身的身心健康。

3.合理調(diào)控情緒。興奮、愉悅等情緒有助于提高人們學習、工作的效率和生活的質(zhì)量，而不滿、抱怨、悲傷等情緒易使人消沉，降低學習和工作效率。

4.積極參加集體活動，增進人際交往。健康的人際交往有利于交往各方的學習進步、個性完善和情緒穩(wěn)定。同時，健康的人際關(guān)系也可以使同學們獲得一個社會支持系統(tǒng)，當遇到個人一時解決不了的心理問題時，就可以及時向他人求助。

二、促進個人與他人的和諧（一個本質(zhì)、四個原則、一個關(guān)系）個人與他人的關(guān)系，在本質(zhì)上是社會關(guān)系尤其是社會利益關(guān)系的表現(xiàn)形式。處理個人與他人的關(guān)系，關(guān)鍵是要處理好個人與他人的利益關(guān)系。

1.促進個人與他人的和諧應堅持的原則：平等、誠信、寬容、互助

（1）平等原則。平等待人是促進個人與他人和諧的前提。與人交往應做到一視同仁，切忌嫌貧愛富，不能因為家庭、地位、經(jīng)歷、特長、能力等方面的原因而對人另眼相看。同時，要把自尊和尊重他人有杌地結(jié)合起來。每個人都希望在交往過程中得到別人的尊重，但只有尊重他人才能贏得他人的尊重。平等待人就是要學會將心比心，學會換位思考，只有平等待人，才能換取別人對自己的平等相待。

（2）誠信原則。誠信是促進個人與他人和諧的保證。誠信包含著誠實和守信兩方面的意思，“誠”是“信”的內(nèi)在思想基礎(chǔ)，“信”是“誠”的外在表現(xiàn)。誠信歷來被視為處理個人與他人關(guān)系的基本準則。誠信要求在交往中，彼此應當抱著心誠意善的動機和態(tài)度，相互理解、接納和信任，重信用、守信義。

（3）寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。寬容就是心胸寬廣，大度容人，對非原則性的問題不斤斤計較。寬容對于協(xié)調(diào)個人與他人的關(guān)系具有重要的意義，它有助于擴大交往空間，也有助于消除人際間的緊張和矛盾。當然，寬容不能趨于怯懦，寬容不等于無原則地一味容忍退讓，更不等于拿原則做交易，在實際交往的過程中，要善于把寬容與對壞人壞事的姑息遷就區(qū)別開來。

（4）互助原則。互助是促進個人與他人和諧的必然要求。在人和人的交往中，相互關(guān)心，相互幫助，對增強彼此的理解，加深彼此的感情，有著重要的意義。同學們在學習、生活和工作中，難免遇到這樣那樣的困難，每一個人既離不開他人的幫助，也能夠幫助他人，因此，在交往中了解他人的困難，主動幫助他人，是交往關(guān)系中一個重要的原則。中國傳統(tǒng)道德中的扶貧濟困、助人為樂、雪中送炭、與人為善等古訓講的道理，在今天仍具有積極意義。在實際生活中，我們應努力為他人排憂解難，真誠地與周圍的人互相幫助，互相激勵，和諧相處，共同進步。

2.正確認識和處理競爭與合作的關(guān)系

（1）正確認識競爭。競爭是具有積極意義的，它有助于激發(fā)競爭主體的進取心，有助于競爭主體客觀地評價自我、揚長避短、展現(xiàn)才華、不斷提高，從而有助于推動社會的發(fā)展。競爭也可能產(chǎn)生消極的影響，在競爭中要有規(guī)則意識，要守法守德，要講風格、講合作，不能把競爭與合作對立起來。

（2）正確認識合作。團結(jié)有力量，團結(jié)能制勝。社會越發(fā)展，人們合作的范圍越廣大，合作的形式也越多樣。

（3）要正確地處理好競爭與合作的關(guān)系。從形式上看，競爭與合作是對立的，而從本質(zhì)上看，兩者又是相互伴隨，相互統(tǒng)一的。競爭離不開合作，競爭獲得的勝利，通常總是某一群體內(nèi)部或多個群體之間通力合作的結(jié)果；合作也離不開競爭，沒有競爭的合作就缺乏活力。競爭促進合作的廣度和深度，合作又增強競爭的實力，正是這種競爭中的合作和合作中的競爭，推動著人類社會不斷發(fā)展和進步。要鼓勵競爭、提倡競爭、保護競爭，同時又要提倡合作，提倡互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助。

三、促進個人與社會的和諧（四個統(tǒng)一）促進個人與社會的和諧，關(guān)鍵是把握個人在社會中的定位。

1.正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的。人的個體性中蘊含著社會性。人以個體的形式存在，同時又以社會的形式存在。在生物本能上，人只有在社會中才能獲得生命生存和延續(xù)的條件；在自身價值的實現(xiàn)上，也只有在社會關(guān)系中才能找到途徑和可能。人的這種社會性，意味著人必須經(jīng)過充分的社會化的洗禮，使個體性與社會性統(tǒng)一起來，才能獲得自我發(fā)展、自我完善的基本條件。人的個體性和社會性的統(tǒng)一在人的發(fā)展中具有重要意義。

2.正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系

（1）人作為獨立的個體存在，有維持個體生存和發(fā)展的基本需要。

（2）人的需要的滿足，只能借助于社會，是憑借一定的社會關(guān)系，通過一定的社會方式實現(xiàn)的。因此，個人需要不純粹是個人的，它或多或少是社會需要的反映，受社會物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約。

（3）社會需要也不是脫離個人需要獨立存在的，社會需要是個人需要的集中體現(xiàn)，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映。反之，孤立地、不聯(lián)系社會需要來考慮個人需要，將使個人需要失去基礎(chǔ)和條件，還可能導致個人欲望、個人需要的無限膨脹，最終不僅不能使個人需要得到滿足，甚至還可能使個人走上危害社會、違法犯罪的道路。

3.正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系

（1）個人與社會的關(guān)系，歸根到底是個人利益與社會整體利益的關(guān)系。

（2）在社會主義社會中，個人利益與社會整體利益在根本上是一致的，社會利益離不開個人利益，個人利益也離不開社會利益。社會整體利益不是個人利益的簡單相加，而是所有人利益的有機統(tǒng)一，它體現(xiàn)了作為社會成員的個人的根本利益和長遠利益，是個人利益得以實現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)，同時它也保障著個人利益的實現(xiàn)。個人應自覺地維護社會的整體利益。當個人利益與社會利益發(fā)生矛盾時，個人利益要自覺服從社會利益。

4.正確認識享受個人權(quán)利與承擔社會責任的統(tǒng)一關(guān)系

（1）個人的權(quán)利是在社會中獲得的，沒有社會，個人的權(quán)利就無從談起。

（2）承擔社會的責任并不與享受個人的權(quán)利簡單對應，在道德要求上，不應把是否享受個人權(quán)利作為承擔社會責任的先決條件。

（3）承擔社會的責任，為社會作貢獻，是社會存在和發(fā)展的必不可少的前提。只有人人承擔起自己應盡的責任，為社會多作貢獻，社會的財富才能不斷增加，才能為人們享有權(quán)利提供雄厚的基礎(chǔ)。個人也只有在承擔社會責任中，才能使自己的人格健全、品德高尚，自我價值也才能得到充分實現(xiàn)。

四、促進人與自然的和諧

1.正確認識人對自然的依存關(guān)系人來源于自然界又依存于自然界，人永遠是自然界的有機組成部分。物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)以及人自身的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，都是以自然界的存在和發(fā)展為前提條件的，沒有自然界就沒有人本身。

2.科學把握人對自然的改造活動人對自然的改造也存在著兩面性，即人類在推進工業(yè)化過程中，一方面創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財富，另一方面也存在掠奪自然資源，只考慮當前需要而忽視后代利益、先污染后治理、先開發(fā)后保護等問題。促進人與自然的和諧，在促進經(jīng)濟發(fā)展的同時保護好人類賴以生存的自然環(huán)境，是人類以及人類的每個個體持續(xù)、健康發(fā)展的重要條件。

3.深人理解人與自然的關(guān)系人與自然的關(guān)系以生產(chǎn)勞動為中介，而生產(chǎn)勞動一開始就是社會性的，人類正是在與自然發(fā)生關(guān)系的過程中結(jié)成了社會關(guān)系，人與自然的關(guān)系反映了人與人的關(guān)系。因此，人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，最終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)。脫離人與人的社會關(guān)系，就不能從根本上認識和解決當代世界出現(xiàn)的尖銳的環(huán)境和資源問題。