1.《南京條約》--中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約
2.《天朝田畝制度》--最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件，是起義農(nóng)民提出的一個(gè)以解決土地問(wèn)題為中心的比較完整的社會(huì)改革方案，從根本上否定了封建社會(huì)的基礎(chǔ)即封建地主的土地所有制。但未能付諸實(shí)施。
3.《資政新篇》--近代中國(guó)第一個(gè)比較系統(tǒng)地發(fā)展資本主義的方案。但是限于當(dāng)時(shí)的歷史條件，未能付諸實(shí)施。
4.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》--中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典。它規(guī)定了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的國(guó)家、政府組織機(jī)構(gòu)以及人民享有的各項(xiàng)民主權(quán)利。以根本大法的形式廢除了兩千年來(lái)的封建君主專制制度，確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的政治制度。
5.《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》--1926年9月1日，毛澤東發(fā)表《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》一文，指出：“農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命的中心問(wèn)題”，“所謂國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，其大部分即是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”。
6.《井岡山土地法》--中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)土地法，以立法的形式首次肯定了廣大農(nóng)民以革命手段獲得土地的權(quán)利。缺點(diǎn)：存在著沒(méi)收一切土地歸蘇維埃政府所有、禁止土地買賣等方面的不適合中國(guó)農(nóng)村實(shí)際的錯(cuò)誤規(guī)定。
7.《興國(guó)土地法》--將“沒(méi)收一切土地”改為“沒(méi)收一切公共土地及地主階級(jí)的土地”。這是一個(gè)原則性的改正，保護(hù)了中農(nóng)的利益。
8.《論持久戰(zhàn)》--闡明了持久抗戰(zhàn)的總方針，說(shuō)明了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)階段，即戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻階段。
9.《關(guān)于清算、減租及土地問(wèn)題的指示》（史稱《五四指示》）--將黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行的減租減息政策改變?yōu)閷?shí)現(xiàn)“耕者有其田”的政策。這一政策的提出，標(biāo)志著解放區(qū)在農(nóng)民土地問(wèn)題上，開始由抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的削弱封建剝削，向變革封建土地關(guān)系、廢除封建剝削制度的過(guò)渡。這是中國(guó)共產(chǎn)黨土地政策的重要改變。
10.《中國(guó)土地法大綱》--明確規(guī)定“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)現(xiàn)耕者有其田的土地制度”，“鄉(xiāng)村中一切地主的土地及公地，由鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)接收”，分配給無(wú)地或少地的農(nóng)民。
11.《中華人民共和國(guó)土地改革法》--規(guī)定了1950年至1953年全國(guó)土改的目的，是廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為新中國(guó)的工業(yè)化開辟道路。土改中對(duì)待富農(nóng)的政策，由解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期征收富農(nóng)多余土地財(cái)產(chǎn)的政策改變?yōu)楸４娓晦r(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策。
12.《論十大關(guān)系》--基本方針：十大關(guān)系圍繞的基本方針，是調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素，為社會(huì)主義服務(wù)。《論十大關(guān)系》是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志。
13.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》
第一，關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾。毛澤東指出：在社會(huì)主義制度下，人民的根本利益是一致的，但還存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。必須區(qū)分社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾，把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題。他強(qiáng)調(diào)，敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同，解決的方法也不同。解決人民內(nèi)部矛盾用民主的方法，說(shuō)服教育的方法；解決敵我矛盾用專政的方法。針對(duì)人民內(nèi)部矛盾在具體實(shí)踐中的不同表現(xiàn)，他提出一系列具體的方針、原則和辦法。主要有：在政治思想領(lǐng)域，實(shí)行團(tuán)結(jié)一批評(píng)一團(tuán)結(jié)的方針；在物質(zhì)利益、分配方面，實(shí)行統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的方針；對(duì)科學(xué)文化領(lǐng)域里的矛盾，實(shí)行“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針；對(duì)于共產(chǎn)黨和民主黨派的矛盾，實(shí)行在堅(jiān)持社會(huì)主義道路和黨的領(lǐng)導(dǎo)前提下的“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針。
第二，關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。毛澤東指出：在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾是非對(duì)抗性的，可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身的自我調(diào)整和自我完善不斷地得到解決。這實(shí)際上為社會(huì)主義制度的完善和發(fā)展奠定了理論基石。
《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》是一篇重要的馬克思主義文獻(xiàn)。它創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
